İMAMLAR, GÖREVİMİZİ YAPALIM!

Yayınlanma: 01.05.2026 13:00 Güncelleme: 01.05.2026 17:04

İlmimiz, imanımız, medeniyetimiz, kültürümüz ve hayatın ana bel kemiğini oluşturan ahlakımız birbiriyle iç içedir. İnancımıza göre ilk insan, Hazreti Adem aleyhisselam peygamberdir. İslam’ın olduğu yerde vahşet olmaz. “Ama Müslümanlarda oluyor” derseniz, bulunduğunuz ülke hangisi olursa olsun kanunlarının hiçbiri İslam’dan alınmış değildir. İnternetteki zararlı yayınları silmeye güç yetmez. Vatandaşın en değerlisi olan aklına, beynine, gönlüne, hafızasına o zararlı bilgi ve oyunları yapan ve yazanların kurallarını, okullarda medeniyet diye okutacak olursak beyni onlarla doldurursak. Dünyaya vahşeti yaygınlaştıran, her sene Asya’da, Güney Amerika’da, Afrika’da, bir milyondan fazla adam öldürenlerin kanunlarıyla idare olunursak ve 606 sayfalık, 6236 ayetlik Kur’an-i Kerim’in yalnız namaz, oruç, hac, zekât ve Kelime-i Şehadet’e manasını anlamamak kaydıyla izin veriyorsak olacağı bu... Mısır’da Seyyid Kutup merhuma idam kararı verir hâkim. İdam günü, idamdan önce koğuşuna gelen imam, Seyyid Kutup’a Kelime-i Şehadet’i tekrarlamasını söyler. Seyyid Kutup da ona, “Hoca, ben Kelime-i Şehadet’in manasını açıkladığım için idamla cezalandırıldım” der. Bazı kişiler, “Hep Ashab-ı Kiram’dan örnek veriyorsunuz, neden?” diye sorarlar. Çünkü onların eğitim kitabı Kur’an’dı. Onların muallimi, örnek ve önderi, Allah celle celalühün elçisi Muhammed aleyhisselamdı. Şu anda bütün imamlarımız önderlik görevini yapmaları gerekir. Rabbimiz İbrahim aleyhisselam için: “Hani İbrahim'i, Rabbi birtakım kelimelerle imtihan etmişti de, o da bunları tam olarak yerine getirince Allah da: "Ben Seni bütün insanlara imam (lider) yapacağım" demişti. İbrahim de: (Ya Rab) neslimden de (imamlar, önderler çıkar) deyince (Allah), "Zalimler ahdime (o imamlığa) erişemezler" buyurdu. (Bakara Süresi ayet 2/124) “Ben seni insanlara imam kılıyorum.” Peygamber yerine burada imam kelimesini kullanmış Allah (C.C.). Kendisine uyulan kişi demektir. Peygamberlerin hepsi imamdırlar. Ama bugün imamlığı, “İmamet-i suğra ve imamet-i kübra” diye ikiye ayırıyoruz. Asıl imamlık, imamet-i kübra dediğimiz şey; bu devlet başkanlığı için kullanılıyor. İmamet-i suğra mahallede cami imamına, camide cemaatin önüne kim geçiyorsa ona imam denir. Kur’an-ı Kerîm’de imam denildiğinde kastedilen devlet başkanı ve peygamberler kastedilir. Bir de küfrün önderlerine de imam deniliyor. Kendilerine uyulan kişi olmaları nedeniyle küfrün önderleri için Allah (C.C.) imam kelimesini kullanıyor: “O gün, bütün insanları önderleriyle çağırırız. Kimlerin kitabı sağından verilirse, işte onlar kitaplarını okurlar ve zerre kadar haksızlığa uğratılmazlar.” (İsra Süresi ayet 17/71) Ahirette son peygamber Muhammed aleyhissalatü vesselamla beraber olmak isteyenler hiçbir kâfirin İslam’a aykırı kanun, kural ve kriterini kabul etmesin. "Ben seni insanlara imam kılacağım. Yani peygamber ve devlet başkanı kılacağım." Demek ki insanların devleti ele geçirmeleri için Allah’ın (C.C.) kelimelerini yerine getirmeleri gerekiyor. İbrahim (A.S.) Rabbinden aldığı iman esasları, emir ve yasakları alıyor başa o çağın kâfir ve zalim devlet başkanına tebliğ edince ateşe atılmasını emrediyor. Mancınıkla ateş çukuruna atılırken gönlüne korku girmemesiyle imtihanı kazanıyor. “Ya Rabbi! Benim neslimden gelenleri de imam kıl, devlet başkanı ve peygamber kıl” diye dua ediyor. Allah da (C.C.) buyuruyor ki, “Benim bu ahdim, bu sözüm zalimlere ulaşmaz.” Yani bu imamlık makamına zalimler geçemez. Peygamberlik makamına zaten zalim insan geçemez. Ama biz imam kelimesini devlet başkanlığı olarak alacak olursak, yine aynı şekilde “zalimler bu makama nail olamazlar” deyince o zaman şu hatıra gelir: Bugün yeryüzündeki bütün devlet başkanları acaba adiller de, biz mi farkında değiliz? Adil bir topluluğun başına tarih boyunca zalim bir devlet başkanı hiç gelmemiş. Tarih kaydetmemiş. Yani zorla dahi olsa adil bir topluluğun başına zalim bir devlet başkanı gelememiş. Eğer biz topyekûn adil, dürüst insanlar olsak, birbirimize de tutkun olsak, ne kadar güçlü olursa olsun, bize hâkim olamaz. Bu ayetlerin tefsirini Şifa Tefsiri’nden bir okuyuverin. İsteme telefonu: Cantaş Yayınları, 0530 258 60 58

Devamını Okumak İçin Tıklayınız